莽荒世界。
在周铁衣获得森林水泽权柄之后,这里的扩张并没有停止,而是进入了一个质变的关键期。
借助周铁衣的水泽权柄,巫木等人用虚位神格之法,就能够顺着水脉探查其他人类的踪迹。
同时因为确定了安全区域,周铁衣将自己的"神域"从部落延伸至西山,再延伸至这片原始森林之中,让部落能够调动更多的人安全抵达原始森林,建立新的据点。
如今部落的产妇们已经完全生产,在周铁衣神力的帮助下,她们恢复得很快,已经能够再次成为劳动力,处理部落驯化的牛羊,种植正在成长的麦田。
部落的男人们自然就能够调集更多人离开西山,经过一个月的调配,如今原始森林之中已经聚集了两百人的部落精锐战士。
经过这几个月的时间,有周铁衣提供大量的帮助,这些战士们也都已经完成了九品修行。
这个过程中,周铁衣确定了一件事。
那么就是原本的牛头人部落,如今的炎黄部落人种和大夏的普通人有着明显的质的差距。
炎黄部落的普通人在肉体上的天赋极高,几乎可以相当于那些世代武将家族培养的优秀基因。
而周铁衣十分确定,在自己来到莽荒世界之前,这个世界是没有武道传承的。
结合自己知道的知识,那么就只有一个显而易见的原因。
牛头人部落的人族都是"眷族"。
诛神司库房院院长焦国平和周铁衣闲聊的时候说过。
神道五品"聚人心"也曾经称之为"养眷属"。
强大的神祇能够培养自身的眷属,甚至为野兽点开灵智。
但是最后大家发现,还是人类这个种族最适合作为眷属,所以神道才更改为"聚人心"。
当然即使更改之后,五品神祇也具有优化自身眷属基因的能力。
牛头人部落巫留下的记录木板给告诉了周铁衣一件事,那就是以前牛头人部落很强大,但是因为一场巨大的天灾,他们不得不四分五裂逃散,其中一部分人在当初巫的带领下,才躲到了西山之中,这也是西山内的牛头人部落近乎与世隔绝,不与外界交流的原因。
因为在当初逃难的时候,牛头人部落的巫就特地选择了一个世外桃源之地,直到等部落新的神祇出现,他们才会在神祇的带领下,重新离开西山。
“即使原本的神祇已经毁灭了,但是留在牛头人部落中的神力依旧没有完全退化,仍然影响着部落之人的基因,如果能够找到当时被毁灭的部落原本的旧址,也许自己能够有意外收获。”
周铁衣对部落的希望顿时高了一些。
当然首先还是需要壮大整个部落。
周铁衣的目光顺着水脉看向了森林外二十里的一片河川处,从森林流出的溪水在此地已经汇聚成为一条小河,围绕着小河,搭建起一片高低错落的木楼。
经过这段时间小心谨慎地查看,周铁衣已经确定这个部落的人数大概在三千多人,接近如今算上婴儿的炎黄部落的六倍!
更加重要的是,周铁衣在这个部落之中感受到了神祇的气息。
比西山白虎更加强大的神祇。
西山白虎作为天生神灵,在自己的领地之中,能够发挥出六品的实力,那么这个已经接受了其他部落祭祀的神祇,在自己的部落之中,就能够发挥出五品的实力。
这一个月的时间,巫木带着周铁衣新的宠物,那条水蟒已经悄悄在那个部落周围留下了"气息"。
结合周铁衣为了封锁榕树,截断水脉,也让那条小河的水流出现了问题,现在那个部落之中的神祇应该已经注意到了"水蟒受伤"的消息,而且他们也在水蟒有心的引诱下,找到了如今的"巢穴",这几天周铁衣故意让水蟒再去榕树那里绕一圈,就差不多可以引对方上钩了。
在部落内和一个神祇开战和在部落外和一个神祇开战,是两个概念,周铁衣对此深有感悟。
猪婆龙部落。
这里的中心是一片水泽,水泽从旁边的河流之中牵引水源。
猪婆龙部落的巫祭带领着战士以及捆绑的十个奴隶来到水泽前。
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