第二百六十九章无爱无恨
李非听着白云霞的话心里若有所思。
一个心里没有恨的人值得同情吗?
当一个人受到伤害的时候,正常和基本上的理解这个人心里都会有恨。
而道家教人的也正是无爱无恨,那么学道之人需要同情与怜悯吗?
显然是不需要的。
不以物喜,不以己悲,更不需要别人怜悯同情。
心境自然,不受任何变化所影响这是学道的追求。
无爱亦无恨,既是超脱于人道回归天道的过程。
所以修道者并不需要别人的同情与怜悯,更不需要认可和喜欢。
这一点也就是佛与道的区别。
佛总想着挽救苍生,道却认为世间一切都是自然,人道为私就是自然,不需要也不存在挽救与改变。
当年孔夫子去求教老子,孔夫子一心想凭一己之力恢复周公之礼,而老子却嗤之以鼻不屑一顾。
儒家事实上奉行的是有利原则,属于人道范畴,觉得有利的奉行,无利的改变。
如果有一天世人觉得太阳东升西落不利,或许世人也会想办法去改变。
李非心思一直在天道与人道之间切换着,但最后他还是不相信白云霞真的不因欺骗而怀恨,这不符合一个普通女人的心理。
所以他还是冷冷一笑。
“妈妈,你既然不恨他,我也不必多说了,但你能保证他不会再伤害你利用你吗?”李非的话显然是别有意思,同时也还是反映出他心里的矛盾之处。
“他怎么又会害我呢!
这么多年我知道他一直在外沾花惹草,但若说害我害你的事到还没有,我有什么好怕的。
你今天来找他,如果他在你又会怎么样,是帮他呢还是大义灭亲送他去监狱,亦或是杀人灭口呢?”白云霞虽然只是随口说说,事实上也是想得条理清晰。
只是说到最后连她自己心里还是打了个寒颤,这子弑父在任何年代都是大逆不道的悲剧。
“是啊,妈妈您问得不错,我来找他做什么呢?
看他死了没有,还是来杀人灭口?
我自己也不知道。
南公子想知道他需要多少钱,想逃往哪里,或许也并不是南公子的本意。
他知道南领导太多秘密,现在成了一个被追逃的威胁。
没有人愿意他活着,我来这里是要提醒他吗?
显然不需要,凭他的智商既然选择越狱就知道一切后果。
他没来找妈妈,妈妈应该感到欣慰才是。
如果他来找你,那么他是想把危险带来你这里呢,还是早就防着我呢?
他知道我恨他,他不配做我的父亲,而且要不留痕迹的除掉他也许只有我能做到。
而且这里距离陈县只有三十公里,是从陈县逃跑的最安全的地方。
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