第一百二十六章威逼
“大仙，喝茶喝茶！
听说你收了个女徒弟确实值得庆祝，她是我B大的师妹，现在又拜得名师实在是一件可喜可贺的事。
我师傅与你当年都曾共同对付北方马家，但现时代不一样了，不比以前总是打打杀杀。
现在是经济时代，以钱为中心。
以前你们那个年代确实令人怀念，是真正以人民为中心，以人民的幸福为中心。
每当看到那个时代的照片的时候我都会由衷的羡慕那个时代的人，他们虽然物质上并不富裕，但精神很饱满，笑容很真切，幸福都是由内而外透露出来的。
那时他们是人民，而服务于人民的叫干部叫人民的公仆，大家都会以能够服务于人民为荣耀。
可现如今人民在哪里，曾经的工农兵学商在那里，就连那一版反映工农兵学商大团结的人民币都过期了。
（以前有一版百元钱就俗称大团结，许多读者都没用过。）
现在农民变成了农民工，工人变成了打工人，这原本中国革命胜利最基础的两般力量被无情抛弃，曾经的无产阶级，曾经的先锋队落到整个社会的底层，你知道是为什么吗？
以前人是平等的，现在人民币是平等的！
所以一切基础都是建立在钱的基础上，我们国家强大起来，新的阶级也在悄无声息形成。
而标准就是钱，任何东西的价值都可以用钱来衡量评价。
包括以前人视之比命重的信仰，人格尊严，道德伦理什么都可以用钱标价，甚至于权力。
权力为公，奉送权力的人民得利，权力为私，奉送权力的人民受难。
过马路的老人摔到了，年轻人好心扶起来，结果法院要年轻人证自己没有碰到老人，这是不是很荒唐的事，那如果要这样的话，雷锋需要证明的事太多了。
但反过来想你又会觉得不荒唐了，因为这件事纵然无人看到，但其实他们俩人心里都无比清楚。
如果说老人没有被年轻心撞那么他为的只是钱而已，他的良知就值这么多钱！
如果年轻人真的撞了老人，而他所为也就那么点钱。
钱同样泯灭了他的良知，想逃避自己的责任。
其实不必追究老人与年轻人谁对谁错，就好像追究蔡定谔的猫是死又是活一样毫无意义。
更不要去追究那个法官，这案子不在他那里发生其实在其他地方也会发生。
更不要感觉这其中的变化有什么不对，圣人老子几千年前就说过天道为公，人道为私的道理。
以前的社会维护着基本的天道来约束人道，但现在的社会则以人道为主。
而人道损不足以奉有余，就十分明白的说过有钱人会越来越有钱，穷人会越来越穷了。
穷人要养活自己还要奉有钱人自然会过得越来越痛苦，越来越艰难！
所以现在的社会大家都有共同的地方，那就是钱。
在钱的面前没有什么仇敌没有什么恩怨，这些都可以用钱化解！”易水非华竟是B大研究生，从分析过去与现在的对比从低到高，由浅入深，具有很强的哲学性。
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