第一百二十六章威逼
“大仙,喝茶喝茶!
听说你收了个女徒弟确实值得庆祝,她是我B大的师妹,现在又拜得名师实在是一件可喜可贺的事。
我师傅与你当年都曾共同对付北方马家,但现时代不一样了,不比以前总是打打杀杀。
现在是经济时代,以钱为中心。
以前你们那个年代确实令人怀念,是真正以人民为中心,以人民的幸福为中心。
每当看到那个时代的照片的时候我都会由衷的羡慕那个时代的人,他们虽然物质上并不富裕,但精神很饱满,笑容很真切,幸福都是由内而外透露出来的。
那时他们是人民,而服务于人民的叫干部叫人民的公仆,大家都会以能够服务于人民为荣耀。
可现如今人民在哪里,曾经的工农兵学商在那里,就连那一版反映工农兵学商大团结的人民币都过期了。
(以前有一版百元钱就俗称大团结,许多读者都没用过。)
现在农民变成了农民工,工人变成了打工人,这原本中国革命胜利最基础的两般力量被无情抛弃,曾经的无产阶级,曾经的先锋队落到整个社会的底层,你知道是为什么吗?
以前人是平等的,现在人民币是平等的!
所以一切基础都是建立在钱的基础上,我们国家强大起来,新的阶级也在悄无声息形成。
而标准就是钱,任何东西的价值都可以用钱来衡量评价。
包括以前人视之比命重的信仰,人格尊严,道德伦理什么都可以用钱标价,甚至于权力。
权力为公,奉送权力的人民得利,权力为私,奉送权力的人民受难。
过马路的老人摔到了,年轻人好心扶起来,结果法院要年轻人证自己没有碰到老人,这是不是很荒唐的事,那如果要这样的话,雷锋需要证明的事太多了。
但反过来想你又会觉得不荒唐了,因为这件事纵然无人看到,但其实他们俩人心里都无比清楚。
如果说老人没有被年轻心撞那么他为的只是钱而已,他的良知就值这么多钱!
如果年轻人真的撞了老人,而他所为也就那么点钱。
钱同样泯灭了他的良知,想逃避自己的责任。
其实不必追究老人与年轻人谁对谁错,就好像追究蔡定谔的猫是死又是活一样毫无意义。
更不要去追究那个法官,这案子不在他那里发生其实在其他地方也会发生。
更不要感觉这其中的变化有什么不对,圣人老子几千年前就说过天道为公,人道为私的道理。
以前的社会维护着基本的天道来约束人道,但现在的社会则以人道为主。
而人道损不足以奉有余,就十分明白的说过有钱人会越来越有钱,穷人会越来越穷了。
穷人要养活自己还要奉有钱人自然会过得越来越痛苦,越来越艰难!
所以现在的社会大家都有共同的地方,那就是钱。
在钱的面前没有什么仇敌没有什么恩怨,这些都可以用钱化解!”易水非华竟是B大研究生,从分析过去与现在的对比从低到高,由浅入深,具有很强的哲学性。
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