第四章人命关天
“这个其实不是你所想像的什么江湖门派,只是因为自古以来起卦不一样就形成了不同的流派。
易经起卦最早的是用草,这个你看看易经里就知道了。
大衍之数五十,其用四九,意思是用五十根艾草,取出一根,再进行六次分出阴阳得出每一卦的起卦方法。
梅易派所学是宋朝易学大家邵雍的梅花易数,起卦随意,不拘一格。
可以以数取卦,也可以以天干地支时辰取卦,也可以以测字的方式取卦。
但也有各取各卦的规矩,这个以后会教你的。
所以依取卦方式来定流派,我们这一派就叫梅易派。
当然也有用六枚钱币取卦的可叫金钱派,流传这几千年来,也还有其它不同的门派。
我们这一派是传统正宗的门派,不比一些邪门门派。”
郭老师还是十分简单洁的给黄争解释着,其实也是怕黄争学易不成,反而陷入胡思乱想的歧途中。
“哦,这个我懂,有正必有邪,师傅的意思是说我们梅易派是神棍一行的正派,当然也就有其它邪派了。
不过我想知道的是,那些邪派是不是很厉害?”黄争还小也是江湖气息浓重,随口而出的都是混混的品气。
只不过话一说完只见郭老师轻咳一声,黄争自己知道问了不该问的事,吓得又坐直许多。
“那些东西以后你会知道的,学易学算命这一行当没有谁厉害不厉害的,你现在是学好谋生的本事会算基本的命数就可以了,又不是演武侠电影。
天干与地支相结合就是六十一甲子的轮回,这个也不需要讲了,里面的东西你只要查一下万年历就可以,选日子也是用万年历来选的也不复杂。
实在不行的话我再给你一本黄帝地母经,多读一读就明白了,那些都是死数的东西。
再不行你上网查查,反正你们年轻人懂得比我都多。
那今天就跟你讲一讲基本的八卦阴阳,你知不知道这八卦的阴阳组合为什么会是这样的?”
郭老师用大茶缸喝了一口水又接着说。
黄争看了看见茶缸上面还印着工农兵学商的图案,另一面有一段毛选语录,看起来年代也是十分久远的瓷缸了。
“乾三阳,与坤三阴就不用讲了,其它六卦都是从这两卦变化而出,和盘古开天地的神话相似,有了天地之后才有了天地之间的万物,包括风水雷火山泽。
这个小学课本上都讲过,你应该还没有忘吗?
两阴在上一阳在下是为雷,打雷的时候天上无阳为两阴,地下阳动引发为雷。
雷后有雨,雨为水,故一阴下一阳上,水中有阳。
这水并非你所能看到的水,水自天上来,水在天为云,流到地上了就成泽。
所以水只往下流,就是这个原因。
兑为泽,上一阴,下两阳。
两阴在下,一阳在上为艮。
艮与泽就是正好相反的阴阳关系,你不要以为泽与艮山是在一起的就觉得它们阴阳会相似乎。
艮为山,阳上而阴下,若把这上面的一阳变成阴,那就是坤卦。
现在你知道山在地上,为地之表,所以上有一阳,下有两阴。
山下变阳则为火,离为火。
所以火中间就是虚的是阴,这与你所看的火一样,烧着的火看着无形中间是空的。
风呢则是二阳一阴,二阳在上,一阴在下。
天上阳重,而地上阴虚,就会有风。
这其中除了乾坤两卦外的六卦本性上都以多为本,少的为变。
比如说巽卦,是因
风虽然在天上吹,但风的变化却是因为地而产生。
与兑泽正好相反,地上的河流变化并非是因为地而变,本性属阳,是因为上面的一阴而变。
天上下雨不一样,地上的河流就会改变。
这与山一样,一阳在上,两阴在下,本性由地来决定,可变化由上面的天来决定。
山川河流的变化是由天来决定。
那么火卦也是一样,两阳一阴,本性由阳定,变化就是由阴来定。
平时生火为旺不旺在于阳,为的形态变化就在于中间的阴。
同样水是坎中阳,两阴夹一阳,本性属阴,变化又由中间的阳性来决定。
所以阳生可以改变水的形态,冷了成冰,热了成汽。
就这样依据自然规律来推解八卦之中的阴阳你就会更明白了。”
郭老师还是简单的讲了讲八卦之中的阴阳,边讲边举着例子,这样让并不很熟悉的黄争也能很快明白。
其实中国的阴阳八卦是古人就是依据天地之中的变化来设定的,非常科学。
如果依现在的科学分类来说,阴阳五行八卦这种所谓迷信的东西其实应该属于自然科学的范畴。
当然了也可以算是玄学,但绝非是什么迷信。
“哦,原来是这样呀,师傅说得通俗易懂,我倒是听了就明白了。”黄争嘻嘻一笑,边说边想着,嘴上明白,可心里明不明白只有他自己知道。
“以后你自己琢磨,这流传几千年的知识也不是一天两天就学得明白的。
易经六十四卦都有变化的规律,是阴阳交合所成,也就是大自然变化的规律,风变雷雷变雨等等。
你也不必过多去想,该晓得的时候就会晓得了。
你既然喜欢看相,那师傅我就给你简单说一下相术。
其实手相也好面相也罢,其实算命也有根据的,并非是大家说的胡说八道。
但人的命呀其实自出生的时候已经定了大部分,所以才会有一句话,人命关天,因为人命是由天定的不是人定的,才会关天的。
以前的社会一个人一生的命数,父母的命是一个人命占百分之三十。
夫妻又占百分之三十,将来自己孩子的命又占了百分之三十。
父母的命决定前三十年,夫妻的命决定中间的三十年,自己娃娃的命又决定剩下晚年的三十年。
光阴小说网