当时斯巴达克决定起义的时候,并没有什么明确的政治纲领,也没什么政治理想,没想到自己会成为义军领袖,他只是不想再被当做动物一样,被牵到角斗场上去娱乐那些可恶的罗马人。
当他成功逃出斗兽场,并和同伴一起击败了来追捕他们的罗马兵时,他开始思考起他们的未来。
这才是最要命的。
所有跟你混的兄弟都眼巴巴看着你,问你,大哥,我们下一步该往哪儿跑啊?
或者,我们该干啥啊?
这个时候,你并没有上帝视角,并不知道黑暗的旷野中,有多少罗马人正瞪着眼睛像搜捕野兽般搜捕你们,也不知道往哪儿去才能安全,甚至,你都不知道你能不能活到第二天天亮,所以,陷入迷茫和恐慌是一定的。
人一旦没有明确的目标和方向,那就会失去冷静,盲目乱干。
这也是为什么罗马帝国自建国以来,爆发了那么多次奴隶起义,数以百千计,但绝大多数都很快被扑灭了的原因。
因为那些起义的奴隶并没有明确的目的。
他们只是被逼得没有活路的人而已,自己每天干十六个小时,甚至更久,没有星期礼拜天,没有养老保险和医保,没有房子车子,虽然可能有妻子和孩子,但那并不属于自己。
很可能今天你刚跟老婆睡完觉,明天,老婆就被卖给一个又臭又丑的龌龊老头儿,被迫给他做大保健。你的儿子女儿可能可爱的跟小天使一样,你把他们视若天使,可是主人一个心思,你的小天使就被人从你身边拖走,去做苦力去了。
这种生活,是绝望的。黑暗的,根本看不到一点阳光的。
菩提世界又叫堪忍世界。
什么意思?就是苦虽苦点,但还能忍。
但奴隶的生活是根本一点都不给人希望,根本就无法忍。
成了奴隶,就成了真正的牛马猪狗。当你拿狗崽子卖钱的时候,你不会考虑狗妈妈的感受,当你想杀猪吃肉的时候,根本不会想到,你杀掉的可能是猪家庭的猪妈妈,猪爸爸,或者猪儿子猪女儿。
奴隶主对待奴隶就是这样。好像天经地义,根本不讲人情。也认为奴隶根本不是人。
但这些奴隶明明就是和奴隶主一样的生物。所以,他们想反抗是必然的。
但他们绝大多数都是社会底层,没有文化,也没有多高的见识,对社会的理解也局限在一个小天地,根本不知道上层建筑是怎么回事儿。
所以,他们无法提出一个令绝大多数人都满意并为之奋斗的革命纲领来。
最多就是,兄弟们,这帮王八犊子杀我爹妈,奸我妻女,我们拼了吧,和他们同归于尽。
至于是谁造成了这种现况,这种社会状态的产生原因是什么,怎么才能彻底改变这个世界,他们即便想过,但也不会想明白,想得通。
这也是世界上所有被压迫者要面临的一道难题。
明明知道不公平,明明气得要死,可是偏偏不明白这个社会到底是哪儿病了。怎么就变成这样,如何才能改变,自己需要做什么,往哪个方向努力!
斯巴达克从维苏威火山逃出来之后,其实也面临着这个问题。那就是红旗究竟能打多久,部队究竟要往哪里走。
不过,他要比其他起义者要幸运得多。
因为早在他被卖到罗马之前,就已经有人给他标准答案了。
这个答案就是,一旦起义成功,那就奔着推翻罗马帝国的统治而去。因为罗马帝国是一切罪恶的源头,只有推翻了罗马朝廷这个恐怖组织,你们才可能回家,不会再遭受有组织的报复,你们之前被占领的国家也可以复国,你们可以按照自己的生活习俗生活,也可以保证自己的下一代不会再遭受奴役和杀害。
这可是个了不起的主张。
要知道,那个时候,就是奴隶制社会。所有人都认为,奴隶制是正常的,社会就是这样的。他们想象不到还有其他社会形式。也无法想象,这个世界如果没有了皇帝国王和奴隶主,他们该怎么办?
所以这个纲领对罗马帝国来说,是极其超前的,不是这个时代能有的想法。以至于两千年后的无产阶级革命导师,都没弄明白斯巴达克这小子怎么才有那么超前的意识,提出的纲领那么有革命觉悟。
事实上,斯巴达克提出这个纲领的时候,自己都没想到有一天会实现。
一个最底层的奴隶,凭着一些奴隶和破落农牧民的拥护,就想去挑战皇权,要把皇帝拉下马,自己当家做主。
比他厉害多了的孙悟空也没成功啊!
但斯巴达克凭着这个纲领就火了,火的一塌糊涂。所有人,一听说他这个纲领,就激动的哇哇直叫,眼泪直流,说他是自己人生的导师,带着人就来归附他,推举他当自己的领导。
这一方面是斯巴达克是真有人格魅力,长得帅,还能打,可以吸引这些迷弟迷妹儿。另一个重要方面,是徐明达派去的部下也趁势在各地起事,并根据徐明达的指示跑过来策应斯巴达克起义。
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