杨林是不知道这种情况的。
他只知道,要带着大理国的国民活下去。
走了三个月,大理百姓随身带着的那点粮食早就吃光了。后来杨林他们开始杀牲畜,杀马。最后,将士们把皮甲和牛筋做的弓弦都煮了吃。
这才走到这里,实在不能再走了。
所以杨林决定就在这里停留,让百姓修养生息。不过,这里是有土人居住的。
杨林毕竟是打仗立国的武皇帝。所以,在和当地土人打了一架之后,他知道当地土人一定还会来报复,所以立即让手下大将韦达组织兵士们建筑防御工事。
大理国百姓也知道这是决定生死的最后时刻了,也决定拼了。
大理国军民一起动手,砍伐树木,依据山势几天就建起了一座防御齐全的营寨来。杨林派军士设置岗哨,派骑兵流动巡逻,保护大理国民在此生产生活。
期间,周围的部族不时来挑衅。他们还带来了战象。
杨林和韦达率领军民皆战胜了对方。
见自己人频繁吃亏,扶南王柳叶也非常重视,决定率部亲自征讨杨林。
数周后,当扶南国柳叶国王带领着数千精锐大军来讨伐杨林时,看到整齐的营盘和山坡上大片开垦出来并耕种的土地时,也十分震惊。
她看出来了,这些异族并非打家劫舍,杀人抢掠为生,而应该是被逼无奈,才到自己的国家谋生的。如果和这些绝望的人战斗,绝对讨不到好处。
扶南国王虽然是女王,但也很有头脑。
她知道,要打败并赶走这些北方来的人,会付出很大代价。对双方都没有什么好处。最好的办法,是将这些人收为己用。
事实上,扶南国虽然比不上同时代的大梁朝发达,但也不是十分落后。
因为扶南乃至东南半岛大部分地区的人,很多都是从中国西南山区过来的。他们打败了当地土人,建立起自己的国家。所以文明开化程度比较高。而扶南国和大梁交州地区隔着不远,大梁的农耕文化对这里已经产生了一定影响。最重要的是,另一个农耕文明国家印度在五百年前出生了一个圣人悉达多王子。而悉达多王子创立了佛教,印度虽然在当时并不是一个统一的国家,但佛教的影响力却扩散到周边很大一片地区。
扶南国就是接受佛教的国家之一。
随着佛教的传播,印度的文明之光也照耀到这里。所以扶南国也有农耕技术和冶炼青铜的技术。只是,由于东南亚地区北部多山,南部又是密林,所以这些国家结构很松散,都是以部族方式存在。随着佛教的传播,这些地方又以佛教文明为主,统一了思想和文化,建立起了更紧凑,文明程度更高的扶南国。
其统治中心,在更南的地区。杨林他们所遇到的,只不过是一支边缘原始的部落民。
扶南国王见杨林所率领的人是从北方大国来的,就想收服他们为己所用。
于是,她一边派兵围困住杨林的人,一边派人和杨林联络。
此时的杨林,已经成熟了不少,他知道自己现在需要的不是武功,而是让跟随自己的大理国民休养生息,好好活下去。
于是答应和柳叶国王谈判。
柳叶国王很高兴。
不过当她派出的使节回来跟她一说,杨林本来是一个大国的国王时,柳叶国王有些犯了难。
她本来是想封杨林为大将军的。
可人家对方是个国王,这可怎么办?
于是她想了一个折中的法子。
她派人对杨林说,我的继承人,也就是未来的女王还没有结婚。如果你同意娶她,我就让你做亲王,等我百年之后,你和我的女儿共同治理扶南国,你看怎么样?
杨林一听这个条件,有些哭笑不得。
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