陈胜在四平筑城,这已经是欺负扶余人欺负到家门口了。
扶余这个古老民族,早在七千年前就生活在东北亚这块土地上了。虽然他们从贝加尔湖畔迁移到吉林这里,并发展出农耕社会的形态,但其骨子中的野性和桀骜不驯并没有改变。因为东北相对于温暖的南方,依然是一个环境很严苛的地方。
而农业技术的落后,也让他们保持着用渔猎来获得食物补充的生活习惯。
所以,虽然扶余人明知道大凉帝国的利害,也不甘心受欺压,被掠夺。投降,不存在的。是大凉帝国来抢我们的祖地,从扶余王到普通百姓,都一心打算要和大凉帝国干一仗。
扶余国也的确有这个实力。
在另一平行世界,几百年后,有个叫辽的北方王朝想要征服已经叫女真族的扶余人,结果却被打得满地找牙。最后,他们的王还是用优势兵力,付出极大的代价,才打败了扶余人。在征服这个王国后,辽王发出了那句著名的感慨,“女真不满万,满万不可敌。”
扶余王通过几次接触,也看清楚大凉人的打法。
“他们只会守在城里,用枪炮远距离攻击我们。我们的箭射得不如他们枪打得远。所以,只要把他们从城里引出来,并诱使他们进入树林中,让他们的枪械不能发挥效力,我们就可以战胜他们。”
这也是扶余国的将士们的共同看法。
如何把大凉军从城池和坚固的堡垒中吸引出来?这倒是个难题。
这时,扶余王想起了他们的兄弟——东胡人。
东胡人是对在匈奴王国东部生活的游猎民族的统称。东边的胡人的意思。他们并不是一个民族,也没有像扶余人那样建立起自己的国家,而是靠在蒙东和大兴安岭地区的山林中游猎生活。
在李牧最初主政幽州的时候,和东胡人打过很多交道,并利用小恩小惠收买东胡人为及所用。及至陈胜当幽州将军的时候,高丽半岛的战事已经结束,幽州地区安定下来,并且以肉眼可见的速度发展壮大起来,东胡人也知道大凉帝国惹不起。所以只和大凉人做生意,卖出皮毛和药材,换取大凉帝国的工业品和粮食、食盐等生活用品。
有一部分东胡人被幽州地区的发达所吸引,不愿意再过游猎的生活,就在幽州定居了下来。另一部分人,依旧游猎在幽州之外的地区,保持着古老的习俗。
这些东胡人只是偶尔来幽州走走亲戚,换点物品。他们不仅和大凉接触,也和扶余人保持着不错的关系。因为祖上都是一起从贝加尔湖那边迁徙过来的,所以扶余人把东胡人当叔伯兄弟。
扶余王正是要找这些东胡人帮忙。
那些游猎东胡人听扶余王说了大凉想强占扶余国土地这件事,也都气得吹胡子瞪眼睛。兔死狐悲,谁知道大凉人征服了扶余人之后,会不会对他们下手。
“只要我们大败他们,让他们知道我们不好欺负,以后就会打消这样的想法,我们仍然可以在我们的祖地自由自在的生活,而不必受那些大凉官员的束缚和欺辱!”扶余王对那些东胡部族的酋长们说。
东胡人觉得有道理,所以他们同意帮忙。
为了能让全国上下都相信自己能赢得这场战争。扶余王刻意请出了最有名望的萨满。请萨满把神灵请下来,帮助扶余人战胜大凉。
萨满教是东胡人和扶余人等东北原住民都信奉的原始宗教。
扶余人认为,萨满能通过仪式和天神沟通,可以禳灾怯病,预知未来,其地位和西方人的上帝差不多。而且很多时候,要比上帝灵验。
但这次,萨满的占卜结果令扶余王很不满意。
因为萨满说,扶余王不会赢得这场战争。理由很简单,在大凉那边,也有一个王者,比扶余王更有资格得到包括扶余在内的北方土地。现在所有的神祇都在等着迎接这位新的王者的到来。
扶余王勃然大怒。
“胡扯,大凉的皇帝在蓟州,不可能亲征扶余。而且我们在大凉那边的密探,也没有打探出有大凉皇帝或者大凉皇族中任何人来东北的消息。”
扶余王另请了一个萨满再次请神,并且给神献祭。
这次,萨满说神可以帮助扶余王战胜陈胜的幽州大军。
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