婆罗门是天竺种姓制度中的最高等级。
这一等级的人基本都是印度教当中的僧侣或是整个国家的贵族。
其权力巨大,不仅可以按照自己的意愿,自由解释被人们奉为宗旨的宗教经典,甚至还享有许多超越法律的特权。
另外三个等级,从高到低,分别是刹帝利、吠舍以及首陀罗。
张天既然要忽悠,自然得给中原王朝的人谋一个最高身份。
天竺的众多教派倒没有抗拒。
以他们的印象,中原王朝国力强盛,少数几个到过天竺,例如唐三藏法师,都是修行有成,赫赫有名。
想当然觉得,中原王朝的人到了天竺,奉为最高等级的婆罗门合情合理。
张天道:“既然尔等顺从,我自当为天竺赐福。”
说着,朝南方的无数山脉一指。
一股巨大的金光,以冈仁波齐为上空为起点,朝南亚次大陆喷射而去。
众人只见一条金光大道,横贯天空,消失在南面的视野之外。
等过了好些日子,这批来冈仁波齐朝圣的各派教徒回到天竺,才知道不但他们看到了,无数天竺人都看到了。
随着归来的教徒将此次朝圣的事迹传颂,张天的名字和神迹事件,逐渐在南亚次大陆传播开来。
有人受到感召,前来冈仁波齐朝圣。
甚至有些人信奉张天提倡的人道主义,自觉拜入门下,不远万里要去东方,见一见真神。
如此一来,因为信仰的原因,无形中促进了南亚次大陆和中原的交流。
张天在天上,看向南边,有些眼馋。
南亚次大陆的地区,一马平川,土地肥沃,又有以恒河为代表的几条世界级大河贯穿其中,其条件得天独厚。
在后世,天竺的面积只有国内版图的三分之一左右,但耕地面积却要是国内的1.5倍。
这样的土地,显然更适合农耕的中原王朝。
最为关键的是,这块土地的民众极为温顺。
从数千年前的雅利安人开始,建立了种姓制度,这片土地的人温顺得就像是一头不会顶人的羊。
直到21世纪,进入了信息时代,种姓制度仍然刻在每一个天竺人的骨子里。
正是这种制度,让日不落帝国,只需要区区几千人,就统治这片土地上的数万万人。
可惜呀,明明离着不远,数千年来,中原王朝却从未对这块肥沃的土地下手。
否则,中原和南亚次大陆连成一片,组成一个完整的王朝,不知该是何等强盛。
张天知道这是受限于古代的生产力。
疆域大到一种程度,王朝就无力维持边疆的统治了。
如果政治中心到边疆需要走一个月以上的路程的话,边疆发生什么事,根本控制不了。
偶尔像大汉、大唐那样的王朝远征,打下来之后又能怎样?
当地势力表面称臣,其实跟一个独立王国差不多。
经过数千年的发展,南亚次大陆已经有很多人口。
只攻打,不统治的话,中原王朝国力一衰弱,恐怕又会脱离掌控。
好在处在南亚次大陆的天竺等国家,宗教氛围浓厚,正适合自己施展手段。
张天目前能做的,就是将自己和中原的影响力,渗透到天竺等国内部中去。
至于以后会如何,只能看历史会给出什么答案了。
天竺号称万神之国,多供奉张天,以及中原诸神,倒不排斥。
尤其是看到他们信奉的最高神——湿婆、梵天、毗湿奴,法象要比中原诸神低一大截,顿时起了转换门墙的念头。
天竺的信徒跟中东一神教下的信徒不同,多拜几个神,没有什么心理压力和外部阻挠。
张天见天竺的教徒顺从,就转向吐蕃这边。
到了现在,斗法的事情已经不必再提了。
甚至许多人心里还暗道,中原人你们有这么牛逼的仙人,早请出来不就完了?
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