白发主任没有理会我，转身往出去的方向走去。
看了看四周，好像也就这样了，泉眼里的棺材已经沉了下去，又没宝物可拿，想到宝物，我想起了石台之上的那个玉盒。
我赶忙追上了白发主任，“主任，石台上的那个玉盒里装的什么？”。
“少康留下的塬山玉”
“什么塬山玉？”
“一块从塬山上得到白玉”
“这玉有什么用？”
白发主任脚步一顿，扭头看向我说：“我为什么要告诉你，你再请教一个问题，我就当做是还了你的人情”。
我忍不住白了一眼，心里暗骂几句，没有再说话。
沉默着走了一段距离，我心里一阵纠结，这个白发主任的人情可不小，问问题来抵消太浪费了，但心里有两个问题实在是忍不住想要知道。
我凑上前腆着脸笑说：“主任，我就问一个问题，最后一个问题，可以吗？”。
白发主任面色淡漠，看也没看我一眼，自顾地继续往前走着。我心里一阵不爽，要不是打不过，早一脚踹过去了。
走到之前赵山南，林子，傅叶三人所在的区域，我看到一块大石头立在了三人原先所站立的位置，竟然是这样的方式替代了他们，也不知这白发主任怎么做到的。
眼看距离出去的石门已经不远，我心里实在难以忍耐，控制不住那股好奇的欲望，停下脚步问道：“主任，弘寇的妻子为什么会吃掉自己的孩子？”。
白发主任也停了下来，皱了皱眉，一时间没有回答。
沉默半响后才说：“弘寇妻子的事情我也不敢确定，不过你既然问了，我就还你个人情，你可知道尸解成仙？”。
关于尸解成仙，我知道的并不多，在道教典籍中这“尸解成仙”的方法有很多种。一般有四种分别是兵解、水火解、文解、太阴链质。
这水火解，就是溺水或者被火烧而尸解成仙，据说屈原就是水解成仙；太阴链质，就是指死后身体不腐，形体伸缩自如，仍可复活成仙。
这些东西玄乎的看不懂，我之前只是随便翻了翻。
见我摇头，白发主任继续说：“古籍《云笈七签》中说：夫解化之道，其有万途。
就是说尸解成仙的方式没有限制，任何方式都有可能。
我猜测弘寇妻子所生的那个孩子是用了一种轮回的方式，以婴儿之身被食解，以此来尸解化仙”。
说道这，白发主任顿了一下，“至于弘寇的妻子为什么也会尸解，我不知道我猜想的对不对，可能是怀胎十月，母子同体连心的缘故。
弘寇的妻子在怀胎之后应该就有了感召，可以明悟修行大道真理。
这个婴儿一方面在被吃下时尸解化仙，另一方面推了弘寇的妻子一把。要知道初生的婴儿蕴含灵性，再加上又是在体内尸解化仙，种种原因之下，使得弘寇的妻子也尸解了”。
听完白发主任的话，我心中是震惊无比，这简直是天方夜谭，比神话还神话。
足足用了五分钟我才平复心情，不过心中还有一点疑惑，开口问说：“那弘寇的妻子真的尸解成仙了吗？”。
白发主任眯了眯眼，“这就看那人的道行有多高了，或许成功了，也或许失败了。不管成功与否，这人真是天纵奇才，震古烁今”。
收了收心神，我又问了一句，“这世上真有仙存在吗？”。
白发主任看了我一眼，“什么是仙？这世间所谓的神都是我们人赋予的意义。有或者无，是或不是，在于你自己”。
说完，白发主任迈步向石门走去，转眼间便到了数米之外，我赶忙追了上去，喊道：“我这块玉佩什么来头？”。
话音未落，白发主任已经在十数米开外，我跑步也追赶不上。
从石门中出来，赵山南，林子，傅叶，衡秋四人立马围了过来，抬眼望去，白发主任不见踪影。
从双乳山下来时已是清晨太阳初升，正好碰到一群吵吵嚷嚷上山而来的村里人，原来是来寻找我们的。
看到我们几人后，这些村里人上来就是一顿指责，说这山有诅咒，弄不好会给他们带来灾难。
就这样，被这群村民一直斥责到下山，连村子也不让我们进去，赶着让我们离开。
“公家的人也不怕，这群村民真是有胆量”，林子低声嘀咕了一句。
好在面包车已经过来，我们也不多留，上车离开了这里。
坐在车上，我心里想起了弘寇，付出所有，追求了一生的答案，最后得知自己就是一个局外人，一个被人利用了的人，这心里的打击确实足以让人崩溃。
特别是妻子选择修行，抛弃了自己。我想了一下，要是这事发生在我身上，吕萱如果这样抛弃了我，我可能会痛苦的去自杀。
“哎，你们说邓丛到底在做什么？这家伙就一个人，搞得也太神秘了”。
林子的一句话将我的思绪拉了回来，邓丛这事也是件让人头疼的事情。
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