至于女娲应该创造什么样的生物,这点不是她能够决定的事情,而是妖庭高层一开始就决定好了。
天皇帝俊为了表示众妖平等,因此决定创造出的这个新物种,不应该与任何已经存在的妖族有关系,又应该和所有的妖族都有关系。
既然如此就只有一类存在能够满足条件,那就是所有妖族化形之后的躯体,那个混似无毛裸猿一样的存在。
至于这个新创造的族群要叫做什么?对此妖师鲲鹏引用了一段,道祖鸿钧曾经在紫霄宫讲道时提的话:
“道祖鸿钧曾于紫霄宫曰,‘三才者谓之天地人’,天者非天穹之天,而乃自然运行之规律也;地者非大地之地,而乃万物之根基也。”
“而人所谓为人者,乃此间一切智慧生灵之代称,故我提议将这新创造的生物命名为人。”
既然这是鸿钧曾经提到的知识,鲲鹏还扯出这么一堆看着就好有道理的话,于是没费什么波折妖庭便通过这个建议。
当玩家看到妖庭这个决定时,不由心中顿感一阵唏嘘,没想到这个世界人类是万妖联合铸造的,人类居然孕育于万妖之中。
当然这些发生在妖庭高层的讨论,并不为仅是一小妖的女娲所熟知,她只知道自己要按照化形术的长相,捏造出这世间从未存在过的生物。
随着女娲的纤纤玉手日夜操劳,很快第一批高达三千多,经由万物母生土捏造的产物,栩栩如生的人偶便出世了。
当女娲将这一消息通知给妖庭后,整个妖庭高层几乎都放下了手中的活计,来到藏宝阁地下密室观赏“人”。
不过此时“人”还只是一批木偶,因为他们尚缺灵魂注入,这就不是女娲这种小角色能做的,非得妖皇帝俊亲自而来不可。
于是一副很罕见的场景出现了,从大妖到妖将乃至于帝俊本人,亲自将这些泥偶给搬到了凌霄宝殿。
女娲作为泥偶的捏造者,被特许跟随诸大妖一同进入凌霄宝殿,观察“人”在这个世界的诞生。
当三千多具泥偶于凌霄宝殿上摆放整齐时,帝俊开始驱使山河社稷图,经由冥书、地书引灵魂入泥偶。
一声人类特有的啼哭出现在凌霄宝殿中,标志着鸿蒙世界中人类的诞生,而山河社稷图也因此补完创生的权柄,终于达到鲲鹏预计的最强状态。
众妖见状也顾不得刚刚诞生的人类,纷纷向帝俊送来贺喜,因为他终于可以炼化盘古三尸,成为真正的妖族第二皇天皇了。
不过这番举动惊扰了刚刚诞生的人类,一些泥偶瑟瑟发抖的抱作一团,还有一些干脆嗷嗷大哭起来。
女娲作为泥偶的塑造者,看到这一切心疼的不行,但碍于自己在妖庭中低微的身份,也只能在场外无奈的看着。
而众妖在对天皇帝俊贺喜完毕以后,便重新将目光投向了人类,这批刚刚诞生于此世界的生物。
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