“哦？”
几杯酒下肚后，宋文说起了自己在山西遇到的人和事。
宋文此行第一站，就是榆次。
而目标则是一名叫郑仪的作家。
郑仪是燕京清华附中的学生，和史铁苼、张辰志等优秀作家是中学校友，从燕京来山西农村插队。他不是新人，之前也发表过几篇文章，不过由于平台的原因，没有形成影响力。
宋文也是听别人提起，才知道山西有这么一位有潜力的作家。
刚好此次杂志社筹备山西专号，郑仪也就进入了他的视野中。
有了目标后，宋文先是坐火车到太原，然后转长途客运汽车，来到了榆次。
之后，又是几经周折才找到郑仪家。
宋文踏入郑仪的居所，四周一片萧索，空荡荡的屋内几乎没有什么家具，贫寒之状令人心生不忍。他的目光在这寒酸的景象中游走，心中不禁生出了疑惑：这么穷困的家庭，能出作家吗？
结果，他很快被打脸。
郑仪给了宋文一部中篇小说《远村》，表情有些不好意思。
宋文捏了捏手稿，笑着问道：“稿子挺厚实，可以啊小郑，这是想挑战中篇小说了？”
郑仪点点头，又苦笑着摇头道：“是有这个想法，不过可能不行。”
“为什么？”
“唉，也许我不适合当作家。我这篇作品已经被六个刊物退稿，我真的没信心了。”
就连山西本地的刊物都看不上自己的这部作品，《最文学》那么有名气，来的还是主编宋文，恐怕更看不上被多家刊物退稿的作品吧。
郑仪很是沮丧，宋文却有些好奇。
他也不在乎郑仪家环境差，就坐在马扎上看起了小说。
没想到看了没多久，他就被故事的内容深深吸引住了。
小说写的是山西边远山村妇女“拉帮套”的婚俗，可以说这是一个形象的比喻。
小说描写了两个男人和一个女人及一只狗的故事，讲的是一个山西农村妇女因为生活所迫，委身于两个男人。
她嫁给的那个男人是正式的丈夫，另一个羊倌是非正式的男人，这个男人和她的丈夫双方达成默契，彼此心照不宣。
这个女人不是因为爱情，而是因为经济原因做出的无奈选择。
宋文不是四体不勤，五谷不分的读书人，经历和见过得太多，自然也了解过这种畸形的婚姻状况，所以对郑仪的描写有真切的了解。
他觉得这篇小说的人物写得非常生动，那条狗也写得活灵活现。这个令人辛酸的故事反映出严肃的社会问题，就是农村的贫穷。
当他看完后，感慨非常，觉得这部小说写得非常好。
宋文掷地有声地说道：“郑仪兄弟，你这部小说我们《最文学》要了！”
“真的？”郑仪简直不敢相信自己的耳朵，宋文竟然愿意要他这部被多位编辑评论为异类小说。
《远村》算是乡土文学。当然乡土文学的根子在沈从文而不是在五四文学，后者主要是站在批判、启蒙的角度来看乡村。但《远山》并不是沈从文的路子（即“乡下人好，城里人坏”），既描写了乡人的质朴与纯粹；又突出了他们的苦难。
这样一部作品，想要受人待见自然是不容易的。
可宋文就发现了这部小说的优点，面对郑仪的自我怀疑，他确认道：“是真的，郑仪兄弟，你愿意将作品交给我们发表吗？”
泪水此时已经模糊了郑仪的双眼，“愿意，我愿意！”
还有什么，比自己的心血受人肯定更令人激动的吗？
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