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第三百一十九章散数真流,太乙之分(2 / 2)

虚空寂静,众人心思不一,特别是申公豹也是心头一惊,尔等,这是什么意思。

难道除了东极青华大帝,自家也要前往幽冥之地走一遭。

自己一个清清白白的玉虚仙人,又没有精通神道,同那轮回之地的因果浅薄,按照道理而言,不应该有太多牵扯才对。

“难道,这个机缘劫数,是应在其他上面。”

申公豹暗暗揣测,他已经证道太乙真流,可谓真圣,不同于寻常后天尊神,不止本尊有太乙道果,其他时间线上的化身同样果位非凡,走上超凡的路,证出不同的道。

独立且统一,一体万面,万面一体,这便是太乙真流与太乙散数的最大区别。

太乙散数被打杀了,也就死了,一点真灵落入轮回,自此浑浑噩噩,流转万世。

而,太乙真流便是这一界死了,也能在另外一条时间线上复活,拥有无限个真我。

这一点与天仙相似,但,与之不同的是天仙依靠大罗天伟力完成投影,而太乙真流依靠己身便可完成,宛若一座小大罗天。

并且天仙是投影诸天万界,止步于空间,只有一个真我。

本尊感应诸天劫难,随劫渡人,变化万千,这是化身,又名应身,根据三界六道不同状况和需要而变化,应验。

元阳界道君,九州界真圣,都是属于化身的一种,最终都将回归本尊,仅留下一段神话传说,维持历史烙印。

天仙大能,化身无数,无微不至,随劫渡人。

而太乙真圣,不再拘泥于空间,甚至了超越了时间,无处不在。

每一条时间线上,都有对应的存在,根据修行圆满,所证道果不同,凝聚不同的报身。

报应,因果,应身可以随意显化,报身却有实打实的要求。

太乙真流的化身,应身,只有修行圆满,抵达太乙层次,才可以蜕变为报身。

大罗同理,大罗神圣的化身,报身,只有同样证道大罗,才能称报身。

而,大罗者最出名的报身,名曰斩三尸。

申公豹修行至今,岁月短暂,不像积年太乙动不动三十三尊报身,一百零八尊法相。

真正抵达太乙层次的报身,只有三具。

一个是借助龙族之天,突破太乙的时候,利用元胎凝聚的报身分水大圣,分水将军。

一个是极其特殊的存在,获得未来大罗相助,所凝聚出现的度厄真人,可以伴随申公豹强大而水涨船高。

最后一个,便是在太素天山海界中突破,所形成的昆仑山神,天之灾主。

但,无论是分水将军,度厄真人,还是昆仑山神,都不太阴间。

突然,申公豹念头一动,想到了自己的一尊化身,似乎快要突破至太乙境界,并且所处宇宙特殊,指不定可以炼制成一尊报身,凝聚出一枚道果。

“敢问娘娘,太乙师兄道在幽冥。”

申公豹上前一拜,求问道:“小仙又该前往何处?”

娲皇的声音平静淡然,只是悠悠一语:“利在西方。”

利在西方,果然如此!

(本章完)

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