即使最初几代人甘愿坚守，世世代代也会时过境迁。
趁神柏仙休养的时候，他们和山里的诡物达成共识，重创了它，因为他们不止想出去，还想借诡物的力量出去当“人上人”。
结果是它惨胜。
“变成诡物最可怕的是，你会逐渐忘了你是谁。”
神柏仙略过那些人的下场，只说自己陷入沉眠，再醒来时，木村又是另一番变化。
夏其妙总结了下，大概就是同类之间互相迫害，男女比例失衡，医疗技术落后，死的人多，出生的人畸形，里面的人快死绝了。
山里的人之所以还没有死光，是因为他们做了一点“措施”。
村子被分为大木公村和小木公村，大村掌握向外的通道，他们会引诱人进来，同时弄到外面的货物，输送进小村。
小木公村里的人，是被圈养起来的类似于“种猪”的存在。
他们被封闭在更深的山里，唯一的任务就是保证基因“不被污染”就行。
大木公村则是还没有放弃和诡物合作，开始尝试从诡物那获取力量。
某骼仙就是在这种情况下诞生在大木公村的，它的原身是被制造出来的怪胎，靠着吸收同胞姐妹的营养才活下来。
它的身体两边各长着三颗肉瘤，那是未成形的生命留存于世的痕迹。
它智力低下，只会喊“某”，被发疯的母亲掐死后，变成诡物吃了母亲。
吃了这一个妈妈，再去找下一个妈妈。
“照这样说，它头脑简单，情绪极端，不像是能做出这么多事情的样子。”夏其妙爬了一半，摸到分叉处，坐在上头歇口气。
“它从生到死都在被人利用着，而且，诡物自有天教。”
“什么意思？”夏其妙皱起眉，她无法理解后半句过于玄乎的话。
“吾解释了你也不懂。”
又是这句话，她摸着树杈上粗糙的纹路：“懂不懂也得你解释了再说。”
“源力不是死物。”
这还真不懂，短短六个字，分开她都认得，合在一起也太难解了吧。
“吾不确定你能听到什么，但是意义应该是准确的。”
这句话信息量太大，饶是她这个自认为很会分析言语的人，也觉得难以下手。
“你知道我们的语言不通，现在讲的话是被翻译过的？”夏其妙呼吸一窒，刚刚那句话换种说法不就是“它不清楚翻译成什么样子，但是它相信译义没错，是可以转达给她”的吗？
“源力不是死物，”神柏仙重复一遍，“靠它才能顺利对话。”
它稍一思考，举了个例子：“吾给大丫取名时，只取了此界的一个字，意为愿她如山似水，那么，你听到的便是你所知晓的对应的字。”
汕，水字旁加山。
“如果没有对应的字，那就是意为山和水的两个字。”
这就是噬诡玫瑰交检讨的字数存在差异的原因。
玩家之所以活动在不同的世界，还能听懂异族语言，是因为源力在翻译？
的确，不可能是游戏在翻译。
因为林绛丹和诺厄非尔斯他们不是在一个世界，但也能听懂彼此的话，甚至噬诡玫瑰还是被诺厄非尔斯教着写字的。
她原先只是以为它们都属于诡物，所以能无障碍交流。
从神柏仙的话来分析，事实也如她所想，只是她没接触到更本质的东西——它们都是由源力构成的，交流其实是在用源力交流。
如果不是游戏在翻译，那么为什么玩家在第一次进副本的时候就能听懂异世界的语言？
那个时候，新手不可能从未通关的游戏里获得源力。
这就指向她之前已经察觉的可能了，玩家或许“自带源力”。不是游戏给予的，而是本身就拥有的。
其实夏其妙一直在思考，玩家的骨与皮和疗养院的人有什么相同之处？
现已知疗养院处于大木公村，人员的准入条件是拥有“灵”，“灵力”与“源力”从某种程度上是相近的。
同理可得，玩家处境相似。
她问了出来：“在你眼里，我是什么样的，跟村子里的人一样，天生有‘灵"？”
“不一样，‘灵"是会随着时间溃散的，但是你，或者你真正想问的，玩家，身上的天生源力是不会溃散的。”
“你们，更加危险。”
“时间快到了，最后一句忠告，诡运是相趋的。”
神柏仙的话音静下，夏其妙眼前的白雾散去，她隐约看见奇形怪状犹如呐喊的高大木林，仿佛树里被封印了各种扭曲人形。
等着雾气彻底散去，她看到的是诡楼和不知所措的小女孩。
张萦跟着自己钓上来的“鱼”面面相觑，真是梅开二度。
“罗罗！”她赶紧把钩子解下，做贼心虚般地踢远了些，然后才发现四周景象的变换，“咦？回家啦！”
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