“据说这些东洋武士全都要送到辽东鞑子那里,去和鞑子拼命。”
“天呐!朝廷太厉害了,让最强武士去送死!相信就刺激,即消耗东洋武士,又削减鞑子实力,朝廷威望增加,一举三得啊!”
“所以说啊!还是当今朝廷好,分田分地还有工作,更没有苛捐杂税,这日子神仙来了也不换!”
“据说伪明出兵五万官兵,会不会打过来吧?”
“谁敢?!谁敢破坏老子现在生活,老子就跟他拼命!哪怕伪明也不行!”
“对,拼命!这种生活来之不易,岂能被破坏!”
王瑞国浑浑噩噩走开,感觉世界观崩塌了,这世界究竟怎么了?
为何儒家宣扬的忠孝仁义,在大乾境内全是错的。
是大乾错了吗?
若大乾错了,境内百姓却安居乐业,幸福安康,王瑞国从一路上百姓面色红润,充满朝气和希望,知道百姓高兴绝非假装。
这是与大明境内麻木,如行尸走肉的百姓截然不同。
如此看来,大乾所作所为没错!
可若大乾没错,难道儒家忠孝仁义难道就有错了吗?
这可是圣人传扬千年的不朽教化啊!
王瑞国不相信儒家思想是错的,也不愿意相信!
可这之间必然有着某种联系,将儒家思想和大乾境内百姓生活紧紧联系起来。
他要去把它找到,证明儒家思想没错!
王瑞国来到福州,想要进一步观察大乾境内百姓民生和状态。
经过观察,王瑞国惊奇发现,大乾武人与大明的地位是天壤之别。
大乾文武平等,不存在歧视,尤其是文官,不许辱骂地鄙视军方,否则一律处罚。
一次警告,二次记过,三次贬职,四次罢官为民,永不录用,若仍旧不知悔改,甚至会被处死。
大乾文武平等是写入《大乾法典》里面的,《大乾法典》是大乾根本大法,拥有最高法律效力。
大乾国皇帝权力职责地位,经济、民生、军事、外交、教育等等内容,《大乾法典》都有详细规定,严格至极。
这意味着,哪怕开国皇帝李宏毅也不能随意修改法典内容,更别说后世之君。
这样一来,就保证了大乾武力充沛,军方地位超然,不会出现大明文贵武贱的情况。
同时,王瑞国发现,大乾境内也有儒家思想传播,但没有大明境内地位高。
与之相比,大乾境内更加推崇科学和自然研究,比如大地究竟是圆是方,为何开水壶里的水能把壶盖顶开,水结冰之后体积为何会变大……
一系列问题令人充满好奇,大自然中有太多太多的秘密等待人们去探索。
与大明教育空洞且乏味相比,大乾更注重知识实用传播,力求将学习的知识运用到日常生活中来。
这样一来,儒家思想地位被无限削弱,仅是学生文化中的一门课,还不是主流。
王瑞国也观察过福州城内经济市场,出乎意料的富裕,繁荣、稳定、正轨、安全等词从他脑海中冒了出来。
大乾商税比大明高多了,最高可达商人利润一半。
按理来说,大乾商税这么高,市场应该很凋零,没想到却如此繁荣,令人惊讶不已。
王瑞国仔细询问部分商人,才了解到,大乾商税确实高,但具体下来却比大明低了不少。
大明商税三十税一,看起来很低,实际上比大乾高多了。
大明商人地位低下,行商路上,盗匪、官员、小吏、藩王都可以拿捏他们。
大明各种税收,各种名目加起来,至少达到商人货物七八成,有时候遇到不吃香难看的官员,不仅血本无归,连身家性命都有危险。
大明成长起来的富商,大多有官府背景,这种商人,朝廷一般收不上税,富了官员,穷了国库。
大乾法典明确规定,士农工商地位平等,不存在高低贵贱,只要商人老老实实交税,就不用担心官员找麻烦,更没人敢明目张胆索贿。
王瑞国越探查越心惊,对李宏毅越发敬佩,这种化腐朽为神奇的手段,绝非常人能做到。
难怪李宏毅仅仅两年,就打下这么大江山,王瑞国不禁怀疑,莫非李宏毅真遇到仙人指点,天命所归?
辽东盛京。
多尔衮坐在大汗位置上,满脸威严。
皇太极死后,其长子豪格受到各方势力联合针对,很快从大汗之争中败退下来。
接下来,多尔衮内结阿济格、多铎,外联布木布泰,经过一番勾心斗角,击败代善等对手,成功坐上大汗位置。
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