梁椴听不下去,替唐异答道:“吐蕃原来分为三部分,一是象雄古国所在的阿里;一是以日喀则为中心的后藏,又称‘藏’;还有一块,是以逻些为中心的前藏,又称‘卫’。西康是灭佛之后,佛教被迫外流至川西云南一带,对那里的称呼。”
“哦——”权宿杰恍然大悟的模样。
“萨迦派想发展,就得绕过在前藏实力更加强大的噶举派。
当年阔端派兵,就一直打到了后藏萨迦的地盘,这让萨迦一派看到了机会,于是便想借助蒙古的兵力,助他一统雪区。而萨迦一派可以提供的,就是献出原本就不属于他们的土地。”
权宿杰满脸震惊,“凭什么啊?”
这样,都可以吗?
“萨迦开派祖师,是吐蕃贵族昆氏家族后裔、赤松德赞时内相大臣的儿子,当时的七觉士之一。所以,他们觉得凭着高贵的出身,大概有权利处理吐蕃留下的土地吧。
萨迦派宗主都是父子相传,去凉州的班智达,是第四代。再传给八思巴,算是第五代了。
而今天遇见的这个索南坚赞,是班智达的长子、八思巴的亲生父亲!”
大鱼啊——
众人不由惊叹。
但是权宿杰却有些懊恼,“早知道,不该杀死他啊,活的,应该比死的值钱吧?”
“差不多,反正是要拿来作嘎巴拉碗。据说,身份越高的人,这碗的法力就会越大……”
在太阳完全落下之前,梁椴等人,终于看到了孤立在山前的一座喇嘛庙。
庙门残破,院墙斑驳。
几个转经筒,无力地耷拉在院外的木架之上。
“这么惨的一个寺庙,就是我们要合作的对象?”权宿杰咂着舌头。
“别小看这座寺庙,在青海这一带,名气不小。”
梁椴看着其他人,说道:“还是我先进去吧!”
“我陪你!”安牧下马,走到庙门处,轻轻一推,门便咿呀地开了。
安牧抬脚而入,不一会出来对着梁椴招了招手。
唐异与权宿杰依然守在庙门外,其余的骑兵有些下马开始准备晚饭,有些散出去警戒,有些则围住了这座小庙。
庙里,只有一殿一堂一屋。
两个小喇嘛,左右分立在一位大喇嘛身侧之后。
这个大喇嘛,头顶白色俄尔帽,身着白色僧裙,披黄绸坎肩,脚穿厚底绵缎鞋。满脸庄重,肃然而立。
“见过大师!”梁椴合掌而礼。
大喇嘛微微颌道,略躬腰身,双掌向上平展,让出屋门位置。
梁椴让安牧守在屋门之外,自己脱下靴子,在门口摆好,赤足入内。脚上的味道很重,但是大喇嘛脸上却现出满意之色。
屋子里,燃起的数盏酥油灯,令整个房间充斥着浓浓的酥油味。
两人相向而坐。
“多谢施主,为我佛扫荡恶魔,铲除妖邪!却真为施主而贺,为苍生而贺!”
梁椴嘴里称着不敢,心下却佩服不已。
将异派教徒称为恶魔妖邪,真是个不错的法子。杀起来心里就不会有任何的纠结。
眼前这人,本名却真,尊号噶玛拔希。刚成为楚布寺法座不久,隐然已是噶玛噶举派的领袖人物。
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