索静苓回到桂馥院,又有人追来要钱。
索静苓在丹馨院懒得理。没钱他将杨美好扔掉好了。
吃过晚饭,天黑的早。
姜黼有事匆匆忙去。辣么大的三春集团,有人要找事,不管初一还是十五。
索静苓没事。换了鹤氅,准备做晚课。
穆霭也换的鹤氅,不一定修道,鹤氅也不是道士才能穿。像演员什么都敢演。穆霭不做女道士但也没反叛。
索静苓不急,琢磨着把鹤氅做好看一些?鹤氅也不是生来就这样。
索静苓不懂设计,但她懂美学。
穆霭坐在道室外的廊檐背书,夕阳刚好照这儿。
范伯安在下边看着,未婚妻就是神女!
大家不是都编,仙女下凡不知民间疾苦?清一开始练章草的时候,惨不忍睹。所以,未婚妻要从高考开始,但本质不会改变。
夏文沾和高云璐一块来玩,看清一搞的新冠礼。
鹤氅挺多,夏文沾和高云璐都换上,先做晚课。
范伯安安静的坐一边,看仙师步虚,自己好像鸡犬升天了。
高云璐想做仙女!难怪那么多想拜师,什么宝藏女孩能和仙师比?
木鱼清磬,诵经声让丹馨院都变得不一样。
就像净口咒念多了,不仅嘴里干净,还能唇齿留香。
修道、都能将自己修的慢吞吞,现在社会什么快节奏,慢不是耽误,而是沉稳,因为不犯错、反而完成的更快。
夏文沾觉得,年轻人很适合修道。不是道家,而是道学。
道学作为根源,从高中开始学,或者大学开课,是非常好的。伪道学不论)
晚课结束,和下课或晚自习似得,又有不同。
天已经黑了,月亮明晃晃的。
晚风清冷,但春风和秋风冬风就是不一样,不只是心理作用。
高云璐觉得“灞桥折柳还是挺有意思的。”
夏文沾很酷“那是攀折花木。”
高云璐年轻气盛“这不行那不行未必是最好的,就像偃武修文。古代人就能把柳树折秃了?难看谁还不知道?不过是现在有些人、没底线的,所以是素质问题,不是攀折问题。治标要治本,才能真正的美。”
在三春市,一棵柳树,人家就不会手贱的去折。
适度的折也是没问题。
灞桥折柳带着沉重的文化,离别的心情谁懂?
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
生活要有诗?生活就是诗,别把生活掐死、诗也泯灭。
大家随便又扯到杨美好的医药费。
夏文沾觉得“真要静虚付,会有一定问题。”
范伯安不觉得“那就准备打官司。狄阙研究费用不能算到医药费里,哪有一千万这种漫天要价的?再说,他研究合不合法还不一定。”
有些药不能在病人身上随便用。这个锅狄阙背上才有意思了。
关键是,狄阙不搞中医。
中医、有着漫长的历史。
更有趣的是,西医,和药绝对是两回事。
狄阙究竟是医还是药?他以为大家都闹着玩?
五爷能玩,因为他懂医,三春集团又有三春制药。
或者五爷能医药皆通,请勿模仿。
或者中医很多是懂药,要不然开方的时候怎么开?
西医和药分的很开,甚至西医医头的不管医脚,外科和内科就不一块。医生根据各种药注明的用途,以及一定的经验、开药。
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