今天处暑,山里基本是秋天。
大家都坐在山上赏秋,看鹤舞最美了。
张遥知跑得快,真来了,来一群。
一尺斗方好装裱,可以装立轴,镜片是最好了。
立轴最简单的说法,上下各有一轴,中间叫画心,上下又有隔水,上面叫天头下面叫地脚。四尺以上叫大轴俗称中堂,三尺以下的叫立轴。
镜片又叫镜心,一般装在镜框内,省了大家撕扯。
镜片稳稳的架在那儿,一群欣赏的像魔怔了。
何方远远的看,还在回味。
真正的画,可不是放大放大、放到天地去,真正的东西、只可意会。
好比这一尺斗方,像传统文化的含蓄,就算有天地、都得谦虚。
宰相肚里能撑船?胸有丘壑?肚子就这么大,里边得有东西、还要精彩。
不是腹内草莽,一肚子墨水如何作出好画,最终画出来不过是几笔。
真正决定大局、决定人生、也就是几笔。
比如选了不同专业,人生路就定了方向,以后能改、但很难。
有人一个冲动,那就是“再回头是百年人”。
锦心绣口、也当如此,腹内有锦绣文章,做出来却是平平淡淡。
张遥知过来喝茶,看清一的样子,不知道的真以为她找枪手,有才不是时刻炫耀。
张遥知不用问都知道,清一不会炫耀,山老的意思也不是,只是该拿出来欣赏,大家该感激。
至于引起什么,山老会承担,清一也会。
其实,画放在那儿,真不怎么起眼。
简简单单的几笔,加边上一小块题,下面是有印,只是让这显得比较正式。
清一会印,这印放大后妙极。
从画面看,这印合适。若是也弄蝇头小楷就过了。
但放大后,搞不好就失调。如果没失调,它就是神来一笔。
让显得比较淡的画面,多了一抹殊丽。
这就是古来钤印的讲究。
一切又这么自然,才会叫人舒服。
何麒揉揉眼睛,把他看哭了。
张遥知乐,蝇头小楷是看的辛苦,他写不动的。
拿着放大镜写就不是这回事了。放大镜是放大镜的东西。
伙计来,找到几个臂搁。
索静苓拿着看。
这竹子做的,简单,一根竹剖开,做筷子似得;但收拾的干净,正反两面雕的都不错。
姜璿看着“我小时候看,后来都没用。”
山翁乐,清一拿到什么都是把玩,得看得懂,看过了,就有感情,不喜的就不喜。
张遥知说“我老师用过,后来也用得少。”
索静苓一个一个看过,挺高兴的。很多东西得收集了。
姜黼要花心思,多收集一些,比如香炉。
香这块可不小,姜家自己也制香。
对小姑娘更要古物,比如香匙舀取香料的匙子),用香时的工具称为“香具”和文房用品类似书房也是香的重要地盘。
比如“书斋宜明凈,不可太敞……左置榻床一,榻下滚脚凳一,床头小几一,上置古铜花尊,或哥窑定瓶一。花时则插花盈瓶,以集香气;闲时置蒲石于上,收朝露以清目。或置鼎炉一,用烧印篆清香。”
篆香唐宋时将香料做成篆文形状,点其一端,依香上的篆形印记,烧尽计时。
再说香具除最常见的香炉,还有手炉、香斗、香筒即香笼)、卧炉、薰球即香球)、香插、香盘、香盒、香夹、香箸、香铲、香匙、香囊等。
丹馨院,馨即散布很远的)香气。
岂能无香?
姜黼要攻略了。
任舜琴看五哥要不务正业了。
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