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第三十三章 悟道石(2 / 2)

而山河鼎的道意,乃是炼化万物,归于一统。此道意直如擎天之柱,上入云霄下入地渊,收尾两端皆难以触及。

从至高处说,此道意直可炼化天地,与大道铁则争锋——炼化万物即是破尽万物之法,可谓天下无敌。

哪怕从最低的炼气层次来说,亦可炼化不同属相的五行真气,隐然凌驾于弥天钟的道意之上,对抗的乃是天地法则中五行灵气之“别”。

芊菁之前亦曾说过,金丹修士可施展“丹鼎化气之术”,将浑身真气洗炼如一。而上古的丹鼎化气之术,道意源头便是天地之宝山河鼎。

山河鼎在阿原心中所映的真诀,可名为“鼎化诀”——可将自身任何灵气炼化,为至正至纯也好,为至邪至浊也罢,全凭心意。

弥天诀已让阿原喜不自胜,鼎化诀更是霸道无匹——将浑身真气洗炼如一?那以后只要采气定气之时同时运用鼎化诀,原大侠岂不就从最差的五行灵根一跃变成了最纯正的单灵根?

可这还不是全部,还有一片道意法则映在心中,凝练成诀,可名为“混元一气化灵诀”。

那道意更是了不起,竟是要以一气化万灵,对抗的是天地法则中五行灵气之“分”。

所谓一气,便是混元气,游离于五行之外,居于五行之中,调和五行,乃成万物之灵——神台清明的阿原霎时悟到,这混元气,就是沌气!

以往他只是把沌气当做调和五行真气冲突的平乱老臣,从没想过沌气还有更高层次的妙用——说白了,以沌气为触媒,五行真气可以随意融注,调和成任何真气!

大五行之说将万千元素喻为调色板,五行灵气为五道原色。那有沌气作为清水染缸,这张调色板真正可以为修道者所掌控。

世间法术真诀数不胜数,修者能研习的不过是其中微不足道的一小部分罢了。并不只是因为真气消耗,时光有限,更根本的原因在于内诀外法相辅相成,修炼的内诀真气不同,可施展的法术手段自然也不同。

一个只修炼火相真气之人,不可能施展出水相法术。即便像阿原一样五行真气兼修,亦只能使用五行法术,其余另类者如风雷之术冰霜之术则还是无能为力。

而如今,有混元一气化灵决在心,又恰好有沌气在身,五行真气齐备的阿原完全可以凭这六道真气拟合出天下任何真气,一切法诀法术尽可施展!

…………

青石之上的阿原浑身轻轻一颤,缓缓睁开了眼睛。目光却并没有落在身旁一大一小两个梦中小人身上,而是带着一丝明悟望向天边无尽的大海。

三片法则道意,仿佛三道通天大道,却可指一方。

弥天诀所指的,可谓混炼五行之道——既然五行之克被消弭,只余相生,则五行真气尽可混于一处,如花草树木一般相伴相生。

炼到精深处,可将五行真气归为一道,从此采炼化用真气乃至凝元成丹都无需再顾及五行之分。

这条路,可谓是“最快之道”。阿原体内五道真气合为一道,就算小有损耗,也足以突破六层之限,即刻便可冲击凝元。

而鼎化诀走的则是五行归一之道。和之前阿原臆想的“五行归一真诀”不同,是真正意义上的化归纯一。

虽然运转鼎化诀炼化真气必有不小的代价,但从此真气纯醇,之前五行驳杂难于精熟的破烂底子可一并重塑,甚至从此人神共弃的五灵根,也可视为人人艳羡的单灵根。

此道正契合如今玄门修行之路,直通金丹,可谓之“至高之道”。

而最后的混元一气化灵决,则与大五行轮回锻真诀相契合,可谓分炼五行之道。

五行真气分别凝元成丹,可拟合任何真气真元,天下法诀法术尽在掌控——同阶之下无对手,绝不再是虚妄狂言,这条路可谓“极强之道”。

阿原的目光望着天际,仿佛望向三条大道的尽头。

恍惚间,似有三位神明站在大道远方,笑吟吟地看着他,如何选择……

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